کوروششناسی

پرسش یکی از کاربران وبلاگ کوروش‌شناسی: شما فقط کوروش رو قبول دارین؟؟؟ یعنی امامان رو قبول ندارین؟؟ آخه جدیدا بعضیا میگن ماها اریایی هستیم عرب‌پرست نیستیم!پاسخ: قبول داشتن کوروش و قبول داشتن امامان تضادی با هم ندارد. چرا باید این‌ها را در برابر هم تعریف کنیم که پذیرش یکی برابر با نپذیرفتن دیگری باشد. مردم ایران اسلام را پذیرفتند، اما نمی‌خواستند برده‌ی عرب‌ها باشند (همان‌هایی که نیم قرن پس از درگذشت پیامبر اسلام، نوه‌ی او را تکه‌تکه کردند). ایرانیان برای آزادی خود کوشیدند و خون دادند و شعارشان هم برابری و برادری بود که پیام اسلام بود.عرب هم انسانی است مانند ما. عرب می‌تواند خوب باشد می‌تواند بد,همه,گوهریم ...ادامه مطلب

کرزوس پادشاه لیدیا که اشغال قلمرو مادها را در سر داشت، به نبرد با کوروش برخواست. او از قوم‌های دیگر برای رویارویی با کوروش کمک خواست. به گزارش گزنوفون، فرعون مصر گروهی از سربازان زبده‌ی خود را به یاری کرزوس فرستاد. هنگام نبرد، بسیاری از سربازان قوم‌های دیگر از میدان گریختند. اما سربازان مصری در نبرد پافشاری کردند و دسته‌ای بزرگ از سربازان کوروش را به عقب‌نشینی واداشتند.در این میان کوروش از راه رسید و از وضع سربازان خود که به سبب دلاوری مصریان از پیش‌روی بازمانده بودند، در اندیشه شد. او بی‌درنگ به چاره پرداخت و بی‌آن‌که مصریان پی ببرند، با سرعت به عقب سپاه آن‌ها حمله کرد و شمار بسیاری را از دم ,کوروش,ستودن,دلاوری,دشمن،,بخش,یکم ...ادامه مطلب

دشت پنهاور پر شده بود از اسب و سرباز و ارابه و جنگ تن به تن و گریز. نبرد در همه جا به سود سربازان کوروش پیش می‌رفت. فقط مصریان در گوشه‌ای همچنان پایداری می‌کردند. آن‌ها که از هر کمکی دور مانده بودند با سپرهای پهن از جان خود دفاع می‌کردند. کوروش دلاوری و پایداری آن‌ها را ستود و دلش به حال آن‌ها سوخت که این چنین خود را نه در راه میهن که برای کرزوس به کشتن می‌دهند.آن‌گاه کوروش فرمان داد تا سربازانش از حمله دست بکشند و از نبرد دوری کنند. سپس جارچیان به فرمان کوروش چنین فریاد برآوردند که آیا سربازان مصری گرفتارشده می‌خواهند همچنان برای بی‌غیرت‌هایی که آن‌ها را رها کرده‌ و از میدان نبرد گریخته‌اند، ,کوروش,ستودن,دلاوری,دشمن،,بخش,دوم ...ادامه مطلب

سربازان داریوش بزرگ (486-521 پیش از میلاد) نوعی نان پهن را روی سپرهای خود می‌پختند و روی آن را با پنیر و خرما می‌پوشاندند. یونانی‌ها پختن چنین نان‌هایی را از ایرانیان آموختند. این نان از یونان به روم رفت و در جنوب ایتالیا معمول شد.  سیصد سال پیش از میلاد، یک تاریخ نگار رومی در کتاب تاریخ خود نوشت: «گردی پهنی از خمیر که با روغن زیتون، سبزی و عسل پوشیده شده و روی سنگ پخته می‌شود.»پیتزا از روم به جنوب ایتالیا راه یافت، اما تا مدت‌ها آن را غذای فقیران می‌نامید‌ند. تا این که در 1889م یک آشپز درباری به نام رافایل اسپوزیتو، پنیر و گوجه‌فرنگی را در ترکیب پیتزا وارد کرد، ملکه مارگریتا بسیار خوشش آمد و ,پیتزا,غذای,سربازان,هخامنشی,بود ...ادامه مطلب

پاسخی به وبلاگ جنایات کوروشمن کوروش‌پرست نیستم اما برای شناخت او کوشش کردم و کتابی نوشتم که به‌زودی منتشر می‌شود. این‌که گفته‌اید کوروش صدها جنگ کرده است، بررسی متن تاریخ هرودوت و گزنوفون نشان می‌دهد که شمار جنگ‌های کوروش بیش از پنج جنگ نیست و در هیچ جنگی آغازگر نبوده است و همواره از کشتار پرهیز داشته است.1. نوشته‌های بابلی می‌گوید که پادشاه ماد به سوی کوروش رفت اما سپاهش بر او شوریدند و او را به کوروش سپردند. کوروش نیازی به کشتار در ماد نیافت.2. هرودوت می‌گوید که کرزوس، پادشاه لیدی، تجاوزگز بود و در شرق آسیای صغیر که از قلمرو مادها به شمار می‌آمد، جنایت کرد و بسیاری را به بردگی گرفت. کوروش به,پاسخی,وبلاگ,جنایات,کوروش ...ادامه مطلب

در زمان کوروش بزرگ مردی به نام کرزوس (560-564پ‌م) پادشاه ثروتمند لیدیا در غرب آسیای صغیر بود. به گزارش هرودوت، لیدیایی‌ها نخستین مردمی بودند که سکه‌های طلا و نقره ضرب کردند. در رسوب‌ رود تمولوس که از این سرزمین می‌گذشت، ر‌یزه‌های طلا یافت می‌شد. با این همه، دارایی چشمگیر کرزوس از غارت شهرهای دیگر فراهم آمده بود.پدر کرزوس، آلیات، آبادی‌های شرق آسیای صغیر را بارها غارت کرده بود. جنگجویان او هنگام برداشت محصول به این آبادی‌ها یورش می‌آوردند و پس از غارت دست‌رنج مردم، با ساز و آواز باز می‌گشتند. آلیات از جنگجویان خود خواسته بود که به مردم و خانه‌های آن‌ها آسیب نزنند تا آن‌ها بار دیگر به کشاورزی بپردازند. با این روش آن‌ها می‌توانستند بار دیگر آن مردم را غارت کنند., ...ادامه مطلب

هرودوت آشکارا می‌گوید که کرزوس در جنگ با کوروش، پیش‌دستی کرده بود. او می‌گوید که کرزوس کوشید تا هم‌پیمان‌هایی از مصر، بابل و اِسپارت برای خود بجوید. با این همه، او چنان از پاسخ فریبنده‌ی پیشگوها شاد شده بود که منتظر هم‌پیمانان خود نماند. او بی‌درنگ و با شتاب برای «اشغال سرزمین پارس» حرکت کرد., ...ادامه مطلب

کرزوس با گذشتن از رود هالیس، به قلمرو مادها گام گذاشت که اکنون قلمرو پارس‌ها به شمار می‌آمد. کوروش با همه‌ی سربازان خود به رویارویی سپاه کرزوس رفت. سربازان او در برابر جنگجویان لیدیایی با همه‌ی توان نبرد کردند. با فرارسیدن شب، هر دو فرمان‌روا به قرارگاه‌های خود بازگشتند. کرزوس با یادآوری دلاوری‌ها ایرانیان، به این نتیجه رسید که هرچه زودتر به لیدیا بازگردد تا از هم‌پیمانان خود کمک بخواهد., ...ادامه مطلب

1) کوروش متجاوز و غارتگر بود. 2) کوروش جنایتکار جنگی بود. 3) کوروش ویرانگر تمدن‌ها بود. 4) کوروش بت‌پرست بود. 5) کوروش از چنگیز بدتر بود. 6) کوروش دروغگوی تاریخ بود. 7) کوروش زن‌باره بود. 8) کوروش برده‌دار بود. 9) کوروش نیرنگ‌باز بود. 10) کوروش ایرانی نبود. 11) کوروش صهیونیست بود. 12) کوروش در واقع نبود. (این دوازدهمی از شاهکارهای نبوغ ایرانی است.) چه خوش گفت سعدی:هر که با اصل خود وفا نکند    نشود دوست‌روی و دولتمند, ...ادامه مطلب

برخی از ما بسیار شگفت‌انگیزیم و شاید به همین دلیل است که ما مرد عنکبوتی شگفت‌انگیز نمی‌سازیم. برای مثال، می‌گویند چرا سعدی در شعرهایش از کوروش یاد نکرده است. می‌گوییم کوروش در زمان سعدی فراموش شده بود، مانند بسیاری از پادشاهان اشکانی. اما سعدی از انوشیروان به دادگری یاد کرده است. نظر شما چیست؟ می‌گویند آن که ظالم‌ترین بود و مردم را بی‌سواد نگه داشته بود. سعدی می‌گوید: «بنی‌آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند» کوروش نیز همین را می‌گفت. بیا من و شما هم به این سخن پایبند باشیم. می‌گویند این یکی را که دیگر هرگز نمی‌پذیریم. همه‌ی آدم‌ها اعضای یکدیگر نیستند. فقط دوستان ما و هم‌فکران ما از یک گوهر هستند. شما چرا خودت را به ما می‌چسبانی؟ آن سعدی هم از آن خودتان. نیک باشی و بدت گوید خلق    به که بد باشی و نیکت بینند ,سعدی و کوروش ...ادامه مطلب

هرودوت می‌گوید که کرزوس در جنگ با کوروش، پیش‌دستی کرده بود. او می‌گوید که کرزوس کوشید تا هم‌پیمان‌هایی از مصر، بابل و اِسپارت برای خود بجوید. با این همه، او چنان از پاسخ فریبنده‌ی پیشگوها شاد شده بود که منتظر هم‌پیمانان خود نماند. او بی‌درنگ برای «اشغال سرزمین پارس» حرکت کرد. , ...ادامه مطلب

کوروش گفت: «مردم ثروتمند با این همه دارایی، چیزی بیش از گنجایش معده‌ی خود نمی‌توانند بخورند و بیش از پوشاکی که به تن دارند نمی‌توانند بپوشند. آن‌ها در حالی می‌میرند که لبریزند و ثروت بسیار آن‌ها چیزی جز کار اضافی نیست.»«اما هنگامی‌که من به چیزی بیش از نیازم دست یابم، نیازهای دوستانم را برآورده می‌کنم و به مردم کمک می‌کنم و دوستی و نیک‌خواهی آن‌ها را پس‌انداز می‌کنم سعدی سرود:دنیا نیرزد آن‌که پریشان کنی دلی                    زنهار بد مکن که نکردست عاقلیدرویش و پادشه نشنیدم که کرده‌اند               بیرون ازین دو لقمه‌ی روزی تناولیزان گنج‌های نعمت و خروارهای مال                  با خویشتن به گور نبردند خردلیاز مال و جاه و منصب و فرمان و تخت و بخت     بهتر ز نام نیک نکردند حاصلیبعد از هزار سال که نوشیروان گذشت              گویند ازو هنوز که بودست عادلی, ...ادامه مطلب

در جریان لشکرکشی کوروش به میان‌رودان، یکی از بزرگان آشور به نام گوبریاس همراه با دسته‌ای از سواران خود به اردوگاه کوروش آمد و درخواست دیدار کرد. او را به نزد کوروش بردند. همین‌که چشم این پیرمرد به کوروش افتاد، احترام ویژه‌ای گذاشت و گفت: «ارباب! من آشوری هستم. قلعه‌ای محکم دارم و بر سرزمینی پهناور فرمان می‌رانم. من دو هزار و سیصد اسب دارم. همه را به تو می‌دهم و خود نیز از بندگان درگاهت می‌شوم.»,بهترین هدیه برای دوست دختر,بهترین هدیه برای مردان,بهترین هدیه برای آقایان ...ادامه مطلب

خوبی‌های کوروش چندان است که نیازی به اثبات ذوالقرنین بودن آن نیست. کوروش، کوروش بود و کوروش، بزرگ بود. اما ببینیم مخالفان کوروش درباره‌ی علامه طباطبایی، بزرگ‌ترین اندیشمند دینی تاریخ معاصر که کوروش را همان ذوالقرنین می‌دانند، چه می‌گویند. , ...ادامه مطلب